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【韓国】孫娘に対する性的虐待 60代に令状!

孫娘に対する性的虐待 60代に令状(釜山)[08/16]


釜山(プサン)地方警察庁広域捜査隊は16日、孫娘を常習的に性的虐待した疑い(性暴行行為など処罰に関する法律違反)でイ某(62)容疑者に対して逮捕状を請求した。

警察によれば、イ容疑者は去る2005年6月、家に一人でいる孫娘(12)を強制的に醜行するなど去る4月まで6回にわたり醜行した疑いを受けている。


警察の調査の結果、イ容疑者は97年からAさんと同居しながら、Aさんが連れてきた孫娘を常習的に醜行してきたことが明らかになった。

イ容疑者は被害子供の祖母のAさんの通報で首ねっこをつかまれた。

[聯合ニュース]



ソース:東亜日報
http://news.donga.com/Society_List/3/03/20100816/30532271/1






 イ容疑者の言い分は・・・、きっとこんな感じ

   <ヽ`∀´> ウリは孫娘が将来、子供を産めるか調べてたニダ!




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★ 朝鮮紀行 (講談社学術文庫) イザベラ・バ-ド (著), 時岡 敬子 (翻訳)

英人女性旅行家イザベラ・バードが描く19世紀末の朝鮮の素顔
英国人女性旅行家イザベラ・バードが朝鮮を訪れたのは、1894年、62歳の時のことである。以後3年余、バードは4度にわたり朝鮮各地を旅した。折りしも朝鮮内外には、日清戦争、東学党の反乱、閔妃(びんひ)暗殺等の歴史的事件が続発する。国際情勢に翻弄される李朝末期の不穏な政情や、開国間もない朝鮮に色濃く残る伝統的風土・民俗・文化等々、バードの眼に映った朝鮮の素顔を忠実に伝える名紀行。

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【韓国】出所1年ぶりにまた、レイプを試みるが失敗!く丶´A`>

出所1年ぶりにまた、性暴行試み20代男立件(清州)[08/16]


清州(チョンジュ)上党(サンダン)警察署は16日、小学生を性暴行しようとした疑い(児童青少年性保護法違反)でコ某(25)容疑者を書類送検したと明らかにした。

警察によれば、コ容疑者は去る4日午後1時頃、清州市(チョンジュシ)、上党区(サンダング)、斜川洞(サチョンドン)で「私を助けてくれ」と友人を待っていたA(12)さんを公衆トイレに誘引して性暴行しようとした疑いを受けている。

調査の結果、コ容疑者はAさんが泣きわめくとすぐに見つけられると思い逃走したことがわかった。

コ容疑者は4年前にも同じ容疑で逮捕され鉄格子の世話になっていたが、昨年7月に出所していた。

[聯合ニュース]



ソース:中央日報
http://news.joins.com/article/658/4385658.html?ctg=12






 コ容疑者の心境は・・・、きっとこんな感じ

   <#`Д´> なんで泣きわめくニカ!まだレイプしてないニダ!




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★ 韓国男性に恋してはいけない36の理由 金 智羽 (著)

韓国男性は-見栄っ張りでマザコンで自己中心主義、プライド尊大ながらもネガティヴ気質の自称イケメン、日韓戦に命を懸けて日本人女性を「ブスだ!」と叫ぶ―あのヨン様も、実はこんな男だったのか

【日韓併合】筑波大学教授・古田博司 史実書きかえは韓国の方が困る

「正論」筑波大学大学院教授・古田博司 史実書きかえは韓国の方が困る [08/16]


今年は日韓併合100年記念ということで、韓国で日韓併合条約無効論が盛りあがりを見せ、日本の非良心的・反進歩的知識人が5月に、それに同調する声明を出した。今回、自信喪失内閣が、首相談話で「無効」論に荷担しなかったことは、ひとまず慶賀しなければなるまい。

 ≪「無効」では辻褄が合わなく≫

遠く異朝をとぶらえば、朝鮮王朝などという王朝はなかった。朝鮮国の李朝である。この李朝は高麗武将のクーデターによる簒奪(さんだつ)王朝である。国名は明に決めてもらった。米ハワイ大学図書館には朝鮮から中国への書状の写しが残されているが、17世紀から18世紀までの4人の王の賀状が含まれている。即位の年には、「朝鮮国、権署国事、臣李某」から始まり、「国事をかりに処理する臣下の李」とはっきり書かれている。朝鮮は中国の属国であった。

19世紀に入り、日清戦争の結果、下関条約により朝鮮は独立し、大韓帝国となった。その後、1910年に日韓併合されて日本植民地となるのだが、2001年の国際会議で英ケンブリッジ大学の国際法学者、J・クロフォード教授が主張されたように、「強制されたから不法という議論は第一次世界大戦以降のもので、当時としては問題になるものではない」。

しかし韓国では、併合条約は強制されたもので、不義不当であり、ゆえに不法無効であると言いつづけている。無効では勿論(もちろん)ないが、かりに無効だとすれば、かえって困ることになるのではないか。下関条約以降、今日までずっと独立国だったということになる。さすれば、当時の大韓帝国の主権であった王権は一体いつ消滅したのか。民権にいつ移行したのか。27代の王、純宗が1926年に逝去する。子の李垠は戦後まで王宮に帰らなかったので、純宗の死と共に王権は消滅したのである。大韓民国が民権をもってスタートするのは、1948年の建国以降であるから、それまでの22年間、主権の空位が生じてしまう。「日本国権署国事期」とでもするのであろうか。

 ≪「不幸な歴史」は認めるが…≫

韓国の歴史が不幸であったことは筆者も認める。中国の属国から、近代日本にもぎ取られて植民地となり、国権は失ったものの、ようやく白衣貧窮の古代経済から解放された。年平均3・7%の経済成長を遂げ、近代日本によって移植された民法典と私有財産制は朝鮮人すべての財産を守った。コメは増産され、経済法則に則(のっと)って日本に輸出された。これらはすべて、韓国の経済史学者らによって実証されたことである。

しかるに、戦後、38度線で体制が北と南に分裂した。北はソ連の傀儡(かいらい)国家から始まり、主体思想により自立の道を歩もうとしたが、経済の不振はふたたび朝鮮を中国の半属国の地位におとしめてしまった。中朝の歴史をフラッシュバックするように、北はしょっちゅう中国へお伺いを立てに行く。

韓国は一層努力した。前身は、属国と植民地だけの歴史である。独立は自力で勝ち得たものではなく、アメリカから棚ぼた式で降ってきた。そして三方を海に囲まれ、北方には行けず、いわば「島化」したのだが、この困難な状況下で国民国家として何とか自立しなければならなかった。そのため他律性そのものであった歴史を自立的な歴史に書きかえようと奮闘した。それを日本の左派学者たちが虚偽の学説で支援しつづけた。

 ≪教育の改悪を止めること≫

彼らは言った。朝鮮の農村マニュファクチュアは1860年代に成立していた、と。日本では桜田門外の変の頃である。あり得べくもない話だが、その資本主義の萌芽(ほうが)を植民地日本が摘んでいったのだと、韓国の左派学者は主張した。ちなみに現在のイギリス史では、農村マニュファクチュアが資本主義の萌芽になることを既に否定している。毛織物では寒い地方しか着ないから販路が狭すぎる。独立自営農民たるヨーマンは、もうけると皆地主になった。資本主義は綿織物をもってインドとの三角貿易に従事したジェントリーが起こしたものである。これを現在のイギリスで「ジェントルマン資本主義」と称している。

韓国は立派に資本主義国家として自立し、歴史上初めて中国の影響下を脱することができたのである。最早(もはや)これ以上、歴史を改竄(かいざん)する必要がどこにあるのだろうか。

もうよい、韓国人よ、正気にもどれ。韓国の歴史教科書がひどい内容であることは、韓国の心ある人々はもうみんな知っている。日本人も、非良心的・反進歩的知識人以外はみんな分かっている。教育がこれ以上悪くなれば、推計300万といわれるアメリカ等への脱南移民はさらに増えることだろう。タイムマシンに乗ったつもりで、過去の事実を書きかえれば書きかえるほど、現在との矛盾に苦しむのは寧(むし)ろあなた方なのだ。

最後に、日本人の優しさから今回貴重な図書を渡すが、どうか行方不明の例をこれ以上作らぬよう、保管力を是非高めていただきたい。(ふるた ひろし)



ソース:産経ニュース
http://sankei.jp.msn.com/politics/policy/100816/plc1008160311001-n1.htm






 韓国人の心境は・・・、きっとこんな感じ

   <ヽ`∀´> ウリたちはお金さえもらえればどっちでもいいニダ!




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★ 「中国・韓国の歴史教科書」に書かれた日本 (宝島社文庫) 別冊宝島編集部 (編集)

「日本鬼子!」(日本人の蔑称)「日貨低制!」(日本製品をボイコットせよ!)2005年4月、中国全土で一斉に起こった反日デモ。上海では数千人が「日本は歴史を改竄するな!」と叫びながら日本総領事館や日本料理店に石を投げつけた。この反日デモの要因としてあげられた「反日教育」は本当に行われているのか?現地教科書を入手し、翻訳した話題のベストセラーを文庫化。

【靖国】戦犯合祀、「問題ない」=仏極右党首らが靖国参拝

戦犯合祀、「問題ない」=仏極右党首らが靖国参拝 [08/14]


フランスの国民戦線(FN)のルペン党首ら欧州極右政治家の訪日団が14日、終戦記念日を前に靖国神社を参拝した。同神社によると、外国の政治家の参拝はまれ。ルペン氏は参拝後、記者団に対し靖国のA級戦犯の合祀(ごうし)は「問題ない」との認識を示した。






ルペン氏は「日本は自分の国を守って亡くなった方を非常に大事にしていると感じた」と強調。戦勝国が裁く「戦犯」の定義そのものに疑問を呈した上で、自身の参拝は「靖国神社は(戦死者が)正式に祭られている所だから、問題ない」と述べた。

靖国問題がなお日本と近隣諸国のしこりとなっていることについては「戦争は65年前に終わったはずだ。フランスとドイツは和解した」と指摘した。

一行は参拝後、境内に併設された戦史展示館「遊就館」を見学した。




ソース:時事ドットコム
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2010081400179






 韓国人の心境は・・・、きっとこんな感じ

   <ヽ`皿´> 許せないニダ!フランスとは断交ニダ!




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★ 「反日韓国」に未来はない (小学館文庫) 呉 善花 (著)

二〇〇二年ワールドカップ共同開催を舞えに高まっていた日韓友好ムードは、「教科書」「靖国」問題で消し飛び、韓国全土で反日感情が再燃した。
著者は、韓国政府が民間交流をも禁じたことを徹底批判する。
そして、そもそも日本統治時代にも日本人と韓国人の間には概ね「よき関係」が成立していたことを多くの実例から指摘し、それすら否定する韓国の「反日」は「国をまとめるために教育によって作ったもの」と鋭く分析する。
さらに、「韓国が真に成長するには、この“反日”を捨てることが不可欠だ」と訴える。日韓両国国民覚醒の書。

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